یک آیه در روز

 

 

4) حکایت خوابیدن حضرت علی ع در شب هجرت به جای پیامبر اکرم ص از حکایات معروفی است که شیعه و سنی روایت کرده‌اند. در فرازی از این واقعه، پیامبر ص وقتی از علی ع تقاضا کردند که در جای وی بخوابد چنین فرمودند:

... پس در بستر من بخواب و روانداز مرا روی خودت بکش!

و ای علی ع! من به تو خبر می‌دهم که همانا خداوند متعال اولیای خویش را به اندازه ایمانشان و جایگاهشان در دینش امتحان می‌کند؛ پس شدیدترین ابتلاء برای انبیاء است؛ سپس برای اوصیاء؛ و سپس هرکه شبیه‌تر، بیشتر.

و ای پسرعمویم! قطعا که خداوند [در این ماجرا] تو را امتحان کرده است؛ و نیز مرا در خصوص تو امتحانی کرده است شبیه آن امتحانی که برای ابراهیم خلیل و اسماعیل ذبیح برگزار کرد؛‌پس صبر داشته باش؛ ‌و صبر داشته باش؛ که «همانا رحمت خداوند به نیکوکاران نزدیک است» (اعراف/56) ...

[سپس پیامبر وداع کردند و عازم مدینه شدند تا اینکه بیرون مدینه در منطقه قبا منتظر ماندند که حضرت علی ع و همراهانشان برسند؛ و وقتی رسیدند برخی از آیات خداوند که در حق ایشان نازل شده بود را تلاوت کردند از جمله:]

... و این آیه را تلاوت کردند که: «و از مردم کسی هست که جان خویش را در طلب رضایت خداوند معامله می‌کند و خداوند به این بندگان بسیار مهربان است» (بقره/207).

سپس فرمودند: ای علی! تو اولین کسی از این امت هستی که به خدا و رسولش ایمان آورد؛ و اولین کسی هستی که به سوی خدا و رسولش هجرت کرد؛ و آخرین کسی هستی که عهدی با رسولش می‌بندد^*؛‌ به کسی که جانم به دست اوست سوگند، دوست ندارد تو را جز مؤمنی که خداوند قلبش را برای ایمان امتحان کرده باشد؛ و دشمن ندارد تو را جز منافق و کافر. ...

^* پی‌نوشت: ظاهرا این عهد اشاره است به این واقعه که پیامبر اکرم ص در حالی که سر بر زانوی علی ع داشت از دنیا رفت؛ و از این رو، آخرین دیدار و عهد وی با حضرت علی ع بود.

الأمالی (للطوسی)، ص466 و472

أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عُبَیدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الثَّقَفِی سَنَةَ إِحْدَى وَ عِشْرِینَ وَ ثَلَاثِمِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیمَانَ النَّوْفَلِی سَنَةَ خَمْسِینَ وَ مِائَتَینِ، قَالَ: حَدَّثَنِی الْحَسَنُ بْنُ حَمْزَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِی، قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی وَ خَالِی یعْقُوبُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ رَبِیعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، عَنِ الزُّبَیرِ بْنِ سَعِیدٍ الْهَاشِمِی، قَالَ:

حَدَّثَنِیهِ أَبُو عُبَیدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ یاسِرِ (رَضِی اللَّهُ عَنْهُ) بَینَ الْقَبْرِ وَ الرَّوْضَةِ، عَنْ أَبِیهِ وَ عُبَیدُ اللَّهِ بْنِ أَبِی رَافِعٍ جَمِیعاً، عَنْ عَمَّارِ بْنِ یاسِرِ (رَضِی اللَّهُ عَنْهُ) وَ أَبِی رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِی (صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ).

قَالَ أَبُو عُبَیدَةَ: وَ حَدَّثَنِیهِ سِنَانُ بْنُ أَبِی سِنَانٍ: أَنَّ هِنْدَ بْنَ هِنْدِ بْنِ أَبِی هَالَةَ الْأَسَدِی حَدَّثَهُ عَنْ أَبِیهِ هِنْدِ بْنِ أَبِی هَالَةَ رَبِیبِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) وَ أُمُّهُ خَدِیجَةُ زَوْجُ النَّبِی (صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) وَ أُخْتُهُ لِأُمِّهِ فَاطِمَةُ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهَا).

قَالَ أَبُو عُبَیدَةَ: وَ کَانَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ هِنْدُ بْنُ هَالَةَ وَ أَبُو رَافِعٍ وَ عَمَّارُ بْنُ یاسِرٍ جَمِیعاً یحَدِّثُونَ عَنْ هِجْرَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) بِالْمَدِینَةِ وَ مَبِیتِهِ قَبْلَ ذَلِکَ عَلَى فِرَاشِهِ.

قَالَ: وَ صَدْرُ هَذَا الْحَدِیثِ عَنْ هِنْدِ بْنِ أَبِی هَالَةَ، وَ اقْتِصَاصُهُ عَنِ الثَّلَاثَةِ: هِنْدٍ وَ عَمَّارٍ وَ أَبِی رَافِعٍ، وَ قَدْ دَخَلَ حَدِیثُ بَعْضِهِمْ فِی بَعْضٍ، قَالُوا: ...[1]

... قَالَ صفَارْقُدْ عَلَى فِرَاشِی وَ اشْتَمِلْ بِبُرْدِی الْحَضْرَمِی، ثُمَّ إِنِّی أُخْبِرُکَ یا عَلِی أَنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) یمْتَحِنُ أَوْلِیاءَهُ عَلَى قَدْرِ إِیمَانِهِمْ وَ مَنَازِلِهِمْ مِنْ دِینِهِ، فَأَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِیاءُ ثُمَّ الْأَوْصِیاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، وَ قَدِ امْتَحَنَکَ یا ابْنَ عَمِّ وَ امْتَحَنَنِی فِیکَ بِمِثْلِ مَا امْتَحَنَ بِهِ خَلِیلَهُ إِبْرَاهِیمَ وَ الذَّبِیحَ إِسْمَاعِیلَ، فَصَبْراً صَبْراً، فَ«إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِینَ»...[2]

.... وَ تَلَا (صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ): «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ».

قَالَ: وَ قَالَ: یا عَلِی، أَنْتَ أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِیمَاناً بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ أَوَّلُهُمْ هِجْرَةً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ آخِرُهُمْ عَهْداً بِرَسُولِهِ، لَا یحِبُّکَ- وَ الَّذِی نَفْسِی بِیدِهِ- إِلَّا مُؤْمِنٌ قَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ، وَ لَا یبْغِضُکَ إِلَّا مُنَافِقٌ أَوْ کَافِرٌ..

 

 

---

[1].  کَانَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) مِمَّا یَمْنَعُ نَبِیَّهُ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) بِعَمِّهِ أَبِی طَالِبٍ، فَمَا کَانَ یَخْلُصُ إِلَیْهِ مِنْ قَوْمِهِ أَمْرٌ یَسُوؤُهُ مُدَّةَ حَیَاتِهِ، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ نَالَتْ قُرَیْشٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) بُغْیَتَهَا وَ أَصَابَتْهُ بِعَظِیمٍ مِنَ الْأَذَى حَتَّى تَرَکَتْهُ لَقَىً‏ ، فَقَالَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ): لَأَسْرَعَ مَا وَجَدْنَا فَقْدَکَ یَا عَمِّ! وَصَلَتْکَ رَحِمٌ، فَجُزِیتَ خَیْراً یَا عَمِّ. ثُمَّ مَاتَتْ خَدِیجَةُ بَعْدَ أَبِی طَالِبٍ بِشَهْرٍ فَاجْتَمَعَ‏ بِذَلِکَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) حُزْنَانِ حَتَّى عُرِفَ ذَلِکَ فِیهِ.

قَالَ هِنْدٌ: ثُمَّ انْطَلَقَ ذَوُو الطَّوْلِ وَ الشَّرَفِ مِنْ قُرَیْشٍ إِلَى دَارِ النَّدْوَةِ، لِیَأْتَمِرُوا فِی رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)، وَ أَسَرُّوا ذَلِکَ بَیْنَهُمْ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: نَبْنِی لَهُ عَلَماً، وَ یَنْزِلُ بُرْجاً نَسْتَوْدِعُهُ فِیهِ، فَلَا یَخْلُصُ مِنَ الصَّبَاةِ  إِلَیْهِ أَحَدٌ، وَ لَا یَزَالُ فِی رَنَقٍ‏  مِنَ الْعَیْشِ حَتَّى یَتَضَیَّفُهُ‏  رَیْبُ الْمَنُونِ، وَ صَاحِبُ هَذِهِ الْمَشُورَةِ الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ وَ أُمَیَّةُ وَ أُبَیُّ ابْنَا خَلَفٍ.

وَ قَالَ قَائِلٌ: بِئْسَ الرَّأْیُ مَا رَأَیْتُمْ، وَ لَئِنْ صَنَعْتُمْ ذَلِکَ لَیَتَنَمَّرَنَ‏  لَهُ الْحَدَبُ‏  الْحَمِیمُ وَ الْمَوْلَى الْحَلِیفُ، ثُمَّ لَیَأْتِیَنَّ الْمَوَاسِمُ وَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ بِالْأَمْنِ فَلَیَنْتَزِعُنَّ مِنْ أُنْشُوطَتِکُمْ‏  قُولُوا قَوْلَکُمْ.

قَالَ عُتْبَةُ وَ شَیْبَةُ وَ شَرِکَهُمَا أَبُو سُفْیَانَ، قَالُوا: فَإِنَّا نَرَى أَنْ نَرْحَلَ بَعِیراً صَعْباً، وَ نُوثِقَ مُحَمَّداً عَلَیْهِ کِتَافاً وَ شَدّاً، ثُمَّ نُقْصِعَ الْبَعِیرَ بِأَطْرَافِ الرِّمَاحِ، فَیُوشِکُ أَنْ یَقْطَعَهُ بَیْنَ الدَّکَادِکِ‏  إِرْباً إِرْباً.

فَقَالَ صَاحِبُ رَأْیِهِمْ: إِنَّکُمْ لَمْ تَصْنَعُوا بِقَوْلِکُمْ هَذَا شَیْئاً، أَ رَأَیْتُمْ إِنْ خَلَصَ بِهِ الْبَعِیرُ سَالِماً إِلَى بَعْضِ الْأَفَارِیقِ، فَأَخَذَ بِقُلُوبِهِمْ بِسِحْرِهِ وَ بَیَانِهِ وَ طُلَاوَةِ  لِسَانِهِ، فَصَبَا الْقَوْمُ إِلَیْهِ، وَ اسْتَجَابَتِ القَبَائِلُ لَهُ قَبِیلَةٌ فَقَبِیلَةٌ، فَلَیُسَیِّرَنَّ حِینَئِذٍ إِلَیْکُمْ بِالْکَتَائِبِ وَ الْمَقَانِبِ‏ ، فَلَتَهْلِکُنَّ کَمَا هَلَکَتْ إِیَادُ وَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ! قُولُوا قَوْلَکُمْ.

فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ: لَکِنْ أَرَى لَکُمْ أَنْ تَعْمَدُوا إِلَى قَبَائِلِکُمْ الْعَشَرَةِ، فَتَنْتَدِبُوا مِنْ کُلِّ قَبِیلَةٍ رَجُلًا نَجْداً ، ثُمَّ تُسَلِّحُوهُ حُسَاماً عَضْباً ، وَ تَمَهَّلَ الْفِتْیَةُ حَتَّى إِذَا غَسَقَ اللَّیْلُ وَ غَوَّرَ بَیَّتُوا بِابْنِ أَبِی کَبِیشَةَ بَیَاتاً، فَیَذْهَبَ دَمُهُ فِی قَبَائِلِ قُرَیْشٍ جَمِیعاً، فَلَا یَسْتَطِعْ بَنُو هَاشِمٍ وَ بَنُو الْمُطَّلِبِ مُنَاهَضَةَ قَبَائِلِ قُرَیْشٍ فِی صَاحِبِهِمْ، فَیَرْضَوْنَ حِینَئِذٍ بِالْعَقْلِ‏  مِنْهُمْ، فَقَالَ صَاحِبُ رَأْیِهِمْ: أَصَبْتَ یَا أَبَا الْحَکَمِ.

ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَیْهِمْ فَقَالَ: هَذَا الرَّأْیُ فَلَا تَعْدِلُوا بِهِ رَأْیاً، وَ أَوْکِئُوا فِی ذَلِکَ أَفْوَاهَکُمْ‏  حَتَّى یَسْتَتِبَّ أَمْرُکُمْ، فَخَرَجَ الْقَوْمُ عِزِینَ‏ ، وَ سَبَقَهُمْ بِالْوَحْیِ بِمَا کَانَ مِنْ کَیْدِهِمْ جَبْرَئِیلُ (عَلَیْهِ السَّلَامُ)، فَتَلَا هَذِهِ الْآیَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ): «وَ إِذْ یَمْکُرُ بِکَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِیُثْبِتُوکَ أَوْ یَقْتُلُوکَ أَوْ یُخْرِجُوکَ وَ یَمْکُرُونَ وَ یَمْکُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَیْرُ الْماکِرِینَ» .

فَلَمَّا أَخْبَرَهُ جَبْرَئِیلُ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) بِأَمْرِ اللَّهِ فِی ذَلِکَ وَ وَحْیِهِ، وَ مَا عَزَمَ لَهُ مِنْ الْهِجْرَةِ، دَعَا رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) عَلِیّاً (عَلَیْهِ السَّلَامَ)، وَ قَالَ لَهُ: یَا عَلِیُّ، إِنَّ الرُّوحُ هَبَطَ عَلَیَّ بِهَذِهِ الْآیَةِ آنِفاً، یُخْبِرُنِی أَنَّ قُرَیْشاً اجْتَمَعُوا عَلَى الْمَکْرِ بِی وَ قَتْلِی، وَ أَنَّهُ أَوْحَى إِلَیَّ رَبِّی (عَزَّ وَ جَلَّ) أَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِی، وَ أَنْ أَنْطَلِقَ إِلَى غَارِ ثَوْرٍ تَحْتَ لَیْلَتِی، وَ أَنَّهُ أَمَرَنِی أَنْ آمُرَکَ بِالْمَبِیتِ عَلَى ضِجَاعِی- أَوْ قَالَ: مَضْجَعِی- لِیَخْفَى بِمَبِیتِکَ عَلَیْهِ أَثَرِی، فَمَا أَنْتَ قَائِلٌ، وَ مَا صَانِعٌ فَقَالَ عَلِیُّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ): أَ وَ تَسْلَمُ بِمَبِیتِی هُنَاکَ یَا نَبِیَّ اللَّهِ قَالَ: نَعَمْ، فَتَبَسَّمَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) ضَاحِکاً، وَ أَهْوَى إِلَى الْأَرْضِ سَاجِداً، شُکْراً بِمَا أَنْبَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) مِنْ سَلَامَتِهِ، وَ کَانَ عَلِیٌّ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ) أَوَّلَ مَنْ سَجَدَ لِلَّهِ شُکْراً، وَ أَوَّلَ مَنْ وَضَعَ وَجْهَهُ عَلَى الْأَرْضِ بَعْدَ سَجْدَتِهِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ لَهُ: امْضِ لِمَا أُمِرْتَ فِدَاکَ سَمْعِی وَ بَصَرِی وَ سُوَیْدَاءُ قَلْبِی، وَ مُرْنِی بِمَا شِئْتَ أَکُنْ فِیهِ کَمَسَرَّتِکَ، وَ أَقَعُ مِنْهُ بِحَیْثُ مُرَادِکَ، وَ إِنْ تَوْفِیقِی إِلَّا بِاللَّهِ.

قَالَ: وَ إِنْ أُلْقِیَ عَلَیْکَ شَبَهٌ مِنِّی، أَوْ قَالَ: شَبَهِی، قَالَ: إِنْ- بِمَعْنَى نَعَمْ‏ -

[2].  ثُمَّ ضَمَّهُ النَّبِیُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) إِلَى صَدْرِهِ وَ بَکَى إِلَیْهِ وَجْداً بِهِ، وَ بَکَى عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) جَشَعاً  لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ).

وَ اسْتَتْبَعَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) أَبَا بَکْرِ بْنَ أَبِی قُحَافَةَ وَ هِنْدَ بْنَ أَبِی هَالَةَ، فَأَمَرَهُمَا أَنْ یَقْعُدَا لَهُ بِمَکَانٍ ذَکَرَهُ لَهُمَا مِنْ طَرِیقِهِ إِلَى الْغَارِ، وَ لَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) بِمَکَانِهِ مَعَ عَلِیٍّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) یُوصِیهِ وَ یَأْمُرُهُ فِی ذَلِکَ بِالصَّبْرِ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَیْنِ.

ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی فَحْمِةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، وَ الرُّصَّدُ مِنْ قُرَیْشٍ قَدْ أَطَافُوا بِدَارِهِ، یَنْتَظِرُونَ أَنْ یَنْتَصِفَ اللَّیْلُ وَ تَنَامَ الْأَعْیُنُ، فَخَرَجَ وَ هُوَ یَقْرَأُ هَذِهِ الْآیَةَ «وَ جَعَلْنا مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیْناهُمْ فَهُمْ لا یُبْصِرُونَ»  وَ أَخَذَ بِیَدِهِ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ، فَرَمَى بِهَا عَلَى رُءُوسِهِمْ، فَمَا شَعُرَ الْقَوْمُ بِهِ حَتَّى تَجَاوَزَهُمْ، وَ مَضَى حَتَّى أَتَى إِلَى هِنْدٍ وَ أَبِی بَکْرٍ فَنَهَضَا مَعَهُ، حَتَّى وَصَلُوا إِلَى الْغَارِ.

ثُمَّ رَجَعَ هِنْدٌ إِلَى مَکَّةَ بِمَا أَمَرَهُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)، وَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) وَ أَبُو بَکْرٍ إِلَى الْغَارِ، فَلَمَّا غَلَقَ اللَّیْلُ أَبْوَابَهُ وَ أَسْدَلَ أَسْتَارَهُ وَ انْقَطَعَ‏ الْأَثَرُ، أَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَى عَلِیٍّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) یَقْذِفُونَهُ بِالْحِجَارَةِ وَ الْحَلَمِ‏ ، وَ لَا یَشُکُّونَ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)، حَتَّى إِذَا بَرَقَ الْفَجْرُ وَ أَشْفَقُوا أَنْ یَفْضَحَهُمُ الصُّبْحُ، هَجَمُوا عَلَى عَلِیٍّ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ)، وَ کَانَتْ دُورُ مَکَّةَ یَوْمَئِذٍ سَوَائِبَ لَا أَبْوَابَ لَهَا، فَلَمَّا بَصُرَ بِهِمْ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) قَدِ انْتَضَوْا السُّیُوفَ وَ أَقْبَلُوا عَلَیْهِ بِهَا، وَ کَانَ یَقْدُمُهُمْ خَالِدُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ الْمُغِیرَةِ، وَثَبَ لَهُ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) فَخَتَلَهُ وَ هَمَزَ یَدَهُ‏ ، فَجَعَلَ خَالِدٌ یَقْمُصُ قِمَاصَ الْبِکْرِ ، وَ یَرْغُو رُغَاءَ الْجَمَلِ، وَ یَذْعَرُ وَ یَصِیحُ، وَ هُمْ فِی عَرَجِ الدَّارِ  مِنْ خَلْفِهِ، وَ شَدَّ عَلَیْهِمْ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) بِسَیْفِهِ- یَعْنِی سَیْفَ خَالِدٍ- فَأَجْفَلُوا أَمَامَهُ إِجْفَالَ النَّعَمِ إِلَى ظَاهِرِ الدَّارِ، فَتَبَصَّرُوهُ فَإِذَا هُوَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ)، فَقَالُوا: إِنَّکَ لَعَلِیٌّ قَالَ: أَنَا عَلِیٌّ. قَالُوا: فَإِنَّا لَمْ نُرِدْکَ، فَمَا فَعَلَ صَاحِبُکَ قَالَ: لَا عِلْمَ لِی بِهِ، وَ قَدْ کَانَ عَلِمَ- یَعْنِی عَلِیّاً (عَلَیْهِ السَّلَامُ)- أَنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) قَدْ أَنْجَى نَبِیَّهُ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) بِمَا کَانَ أَخْبَرَهُ مِنْ مُضِیِّهِ إِلَى الْغَارِ وَ اخْتِبَائِهِ فِیهِ، فَأَذْکَتْ قُرَیْشٌ عَلَیْهِ الْعُیُونَ‏ ، وَ رَکِبَتْ فِی طَلَبِهِ الصَّعْبَ وَ الذَّلُولَ، وَ أَمْهَلَ عَلِیٌّ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ) حَتَّى إِذَا أَعْتَمَ‏  مِنَ اللَّیْلَةِ الْقَابِلَةِ انْطَلَقَ هُوَ وَ هِنْدُ بْنُ أَبِی هَالَةَ حَتَّى دَخَلَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی الْغَارِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) هِنْداً أَنْ یَبْتَاعَ لَهُ وَ لِصَاحِبِهِ بَعِیرَیْنِ، فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ: قَدْ کُنْتُ أَعْدَدْتُ لِی وَ لَکَ یَا نَبِیَّ اللَّهِ رَاحِلَتَیْنِ نَرْتَحِلُهُمَا إِلَى یَثْرِبَ. فَقَالَ: إِنِّی لَا آخُذُهُمَا وَ لَا أَحَدَهُمَا إِلَّا بِالثَّمَنِ. قَالَ: فَهِیَ لَکَ بِذَلِکَ، فَأَمَرَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) عَلِیّاً (عَلَیْهِ السَّلَامُ) فَأَقْبَضَهُ الثَّمَنَ، ثُمَّ أَوْصَاهُ بِحِفْظِ ذِمَّتِهِ وَ أَدَاءِ أَمَانَتِهِ.

وَ کَانَتْ قُرَیْشٌ تَدْعُو مُحَمَّداً (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی الْجَاهِلِیَّةِ الْأَمِینَ، وَ کَانَتْ‏ تَسْتَوْدِعُهُ وَ تَسْتَحْفِظُهُ أَمْوَالَهَا وَ أَمْتِعَتَهَا، وَ کَذَلِکَ مَنْ یَقْدَمُ مَکَّةَ مِنَ الْعَرَبِ فِی الْمَوْسِمِ، وَ جَاءَتْهُ النُّبُوَّةُ وَ الرِّسَالَةُ وَ الْأَمْرُ کَذَلِکَ، فَأَمَرَ عَلِیّاً (عَلَیْهِ السَّلَامُ) أَنْ یُقِیمَ صَارِخاً یَهْتِفُ بِالْأَبْطَحِ غُدْوَةً وَ عَشِیّاً: أَلَا مَنْ کَانَ لَهُ قِبَلَ مُحَمَّدٍ أَمَانَةٌ أَوْ وَدِیعَةٌ فَلْیَأْتِ فَلْتُؤَدَّ إِلَیْهِ أَمَانَتُهُ.

قَالَ: وَ قَالَ النَّبِیُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ): إِنَّهُمْ لَنْ یَصِلُوا مِنَ الْآنَ إِلَیْکَ یَا عَلِیُّ بِأَمْرٍ تَکْرَهُهُ حَتَّى تَقْدَمَ عَلَیَّ، فَأَدِّ أَمَانَتِی عَلَى أَعْیُنِ النَّاسِ ظَاهِراً، ثُمَّ إِنِّی مُسْتَخْلِفُکَ عَلَى فَاطِمَةَ ابْنَتِی وَ مُسْتَخْلَفُ رَبِّی عَلَیْکُمَا وَ مُسْتَحْفِظُهُ فِیکُمَا، وَ أَمَرَهُ أَنْ یَبْتَاعَ رَوَاحِلَ لَهُ وَ لِلْفَوَاطِمِ، وَ مَنْ أَزْمَعَ لِلْهِجْرَةِ مَعَهُ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ.

قَالَ أَبُو عُبَیْدَةَ: فَقُلْتُ لِعُبَیْدِ اللَّهِ- یَعْنِی ابْنَ أَبِی رَافِعٍ- أَ وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) یَجِدُ مَا یُنْفِقُهُ هَکَذَا فَقَالَ: إِنِّی سَأَلْتُ أَبِی عَمَّا سَأَلْتَنِی، وَ کَانَ یُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِیثِ، فَقَالَ: فَأَیْنَ یَذْهَبُ بِکَ عَنْ مَالِ خَدِیجَةَ (عَلَیْهَا السَّلَامُ) وَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) قَالَ: مَا نَفَعَنِی مَالُ قَطُّ مِثْلَ مَا نَفَعَنِی مَالُ خَدِیجَةَ (عَلَیْهَا السَّلَامُ)، وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) یَفُکُّ مِنْ مَالِهَا الْغَارِمَ وَ الْعَانِیَ‏  وَ یَحْمِلُ الْکَلَ‏ ، وَ یُعْطِی فِی النَّائِبَةِ، وَ یُرْفِدُ فُقَرَاءَ أَصْحَابِهِ إِذْ کَانَ بِمَکَّةَ، وَ یَحْمِلُ مَنْ أَرَادَ مِنْهُمُ الْهِجْرَةَ، وَ کَانَتْ قُرَیْشٌ إِذَا رَحَلَتْ عِیْرُهَا فِی الرِّحْلَتَیْنِ- یَعْنِی رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَ الصَّیْفِ- کَانَتْ طَائِفَةٌ مِنْ الْعِیرِ لِخَدِیجَةَ، وَ کَانَتْ أَکْثَرَ قُرَیْشٍ مَالًا، وَ کَانَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) یُنْفِقُ مِنْهُ مَا شَاءَ فِی حَیَاتِهَا ثُمَّ وَرِثَهَا هُوَ وَ وُلْدُهَا بَعْدَ مَمَاتِهَا.

قَالَ: وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) لِعَلِیٍّ وَ هُوَ یُوصِیهِ: وَ إِذَا أَبْرَمْتَ مَا أَمَرْتُکَ فَکُنْ عَلَى أُهْبَةِ الْهِجْرَةِ إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ سِرْ إِلَیَّ لِقُدُومِ کِتَابِی إِلَیْکَ، وَ لَا تَلْبَثْ بَعْدَهُ.

وَ انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) لِوَجْهِهِ یَؤُمُّ الْمَدِینَةَ، وَ کَانَ مُقَامُهُ فِی الْغَارِ ثَلَاثاً، وَ مَبِیتُ عَلِیٍّ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ) عَلَى الْفِرَاشِ أَوَّلَ لَیْلَةٍ.

قَالَ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِی رَافِعٍ: وَ قَدْ قَالَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) شِعْراً یَذْکُرُ فِیهِ‏ مَبِیتَهُ عَلَى الْفِرَاشِ وَ مُقَامِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فِی الْغَارِ ثَلَاثاً:

وَقَیْتُ بِنَفْسِی خَیْرَ مَنْ وَطِئَ الْحَصَا              وَ مَنْ طَافَ بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ وَ بِالْحِجْرِ

مُحَمَّدٌ لَمَّا خَافَ أَنْ یَمْکُرُوا بِهِ‏                    فَوَقَاهُ رَبِّی ذُو الْجَلَالِ مِنَ الْمَکْرِ

وَ بِتُّ أُرَاعِیهِمْ مَتَى یَنْشُرُونَنِی‏                    وَ قَدْ وُطِّنَتْ نَفْسِی عَلَى الْقَتْلِ وَ الْأَسْرِ

وَ بَاتَ رَسُولُ اللَّهِ فِی الْغَارِ آمِناً                  هُنَاکَ وَ فِی حِفْظِ الْإِلَهِ وَ فِی سِتْرٍ

أَقَامَ ثَلَاثاً ثُمَّ زُمَّتْ قَلَائِصُ‏                        قَلَائِصُ یَفْرِینَ الْحَصَا أَیْنَمَا تَفْرِی‏

وَ لَمَّا وَرَدَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) الْمَدِینَةَ، نَزَلَ فِی بَنِی عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِقُبَاءَ، فَأَرَادَهُ أَبُو بَکْرٍ عَلَى دُخُولِهِ الْمَدِینَةَ وَ أَلَاصَهُ‏  فِی ذَلِکَ، فَقَالَ: مَا أَنَا بِدِاخِلِهَا حَتَّى یَقْدَمَ ابْنُ عَمِّی وَ ابْنَتِی، یَعْنِی عَلِیّاً وَ فَاطِمَةَ (عَلَیْهِمَا السَّلَامُ).

قَالَ: قَالَ أَبُو الْیَقْظَانِ: فَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ وَ نَحْنُ مَعَهُ بِقُبَاءَ، عَمَّا أَرَادَتْ قُرَیْشٌ مِنَ الْمَکْرِ بِهِ وَ مَبِیتِ عَلِیٍّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) عَلَى فِرَاشِهِ، قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) إِلَى جَبْرَئِیلَ وَ مِیکَائِیلَ (عَلَیْهِمَا السَّلَامُ) أَنِّی قَدْ آخَیْتُ بَیْنَکُمَا وَ جَعَلْتُ عُمُرَ أَحَدِکِمَا أَطْوَلَ مِنْ عُمُرِ صَاحِبِهِ فَأَیُّکُمَا یُؤْثِرُ أَخَاهُ فَکِلَاهُمَا کَرِهَا الْمَوْتَ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَیْهِمَا: عَبْدِی أَلَّا کُنْتُمَا مِثْلَ وَلِیِّی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ، آخَیْتُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ نَبِیِّی فَآثَرَهُ بِالْحَیَاةِ عَلَى نَفْسِهِ، ثُمَّ ظَلَّ- أَوْ قَالَ: رَقَدَ- عَلَى فِرَاشِهِ یَفْدِیهِ بِمُهْجَتِهِ، اهْبِطَا إِلَى الْأَرْضِ کِلَاکُمَا فَاحْفَظَاهُ مِنْ عَدُوِّهِ، فَهَبَطَ جَبْرَئِیلُ فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، وَ مِیکَائِیلُ عِنْدَ رِجْلَیْهِ، وَ جَعَلَ جَبْرَئِیلُ یَقُولُ: بَخْ بَخْ مَنْ مِثْلُکَ یَا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ وَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) یُبَاهِی بِکَ الْمَلَائِکَةَ! قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) فِی عَلِیٍّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ): «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ» .

قَالَ أَبُو عُبَیْدَةَ: قَالَ أَبِی وَ ابْنُ أَبِی رَافِعٍ: ثُمَّ کَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) إِلَى‏ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) کِتَاباً یَأْمُرُهُ فِیهِ بِالْمَسِیرِ إِلَیْهِ وَ قِلَّةِ التَّلَوُّمِ‏ ، وَ کَانَ الرَّسُولُ إِلَیْهِ أَبَا وَاقِدٍ اللَّیْثِیَّ، فَلَمَّا أَتَاهُ کِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) تَهَیَّأَ لِلْخُرُوجِ وَ الْهِجْرَةِ، فَآذَنَ مَنْ کَانَ مَعَهُ مِنْ ضُعَفَاءِ الْمُؤْمِنِینَ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَتَسَلَّلُوا وَ یَتَخَفَّفُوا إِذَا مَلَأَ اللَّیْلُ بَطْنَ کُلِّ وَادٍ إِلَى ذِی طُوًى، وَ خَرَجَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) وَ أُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدِ بْنِ هَاشِمٍ، وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ الزُّبَیْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ- وَ قَدْ قِیلَ هِیَ ضُبَاعَةُ- وَ تَبِعَهُمْ أَیْمَنُ ابْنُ أُمِّ أَیْمَنَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) وَ أَبُو وَاقِدٍ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)، فَجَعَلَ یَسُوقُ بِالرَّوَاحِلِ فَأَعْنَفَ بِهِمْ، فَقَالَ عَلِیٌّ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ): ارْفُقْ بِالنِّسْوَةِ یَا أَبَا وَاقِدٍ، إِنَّهُنَّ مِنَ الضَّعَائِفِ. قَالَ: إِنِّی أَخَافُ أَنْ یُدْرِکَنَا الطَّالِبُ- أَوْ قَالَ: الطَّلَبُ- فَقَالَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ): ارْبَعْ عَلَیْکَ‏ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) قَالَ لِی: یَا عَلِیُّ، إِنَّهُمْ لَنْ یَصِلُوا مِنَ الْآنَ إِلَیْکَ بِمَا تَکْرَهُهُ. ثُمَّ جَعَلَ- یَعْنِی عَلِیّاً (عَلَیْهِ السَّلَامُ)- یَسُوقُ بِهِنَّ سَوْقاً رَفِیقاً وَ هُوَ یَرْتَجِزُ وَ یَقُولُ:

لَیْسَ إِلَّا اللَّهُ فَارْفَعْ ظَنَّکَا             یَکْفِیکَ رَبُّ النَّاسِ مَا أَهَمَّکَا

وَ سَارَ فَلَمَّا شَارَفَ ضَجْنَانَ أَدْرَکَهُ الطَّلَبُ، وَ عَدَدُهُمْ سَبْعَةُ فَوَارِسَ مِنْ قُرَیْشٍ مُسْتَلْئِمِینَ‏ ، وَ ثَامِنُهُمْ مَوْلًى لِحَرْبِ بْنِ أُمَیَّةَ یُدْعَى جَنَاحاً، فَأَقْبَلَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) عَلَى أَیْمَنَ وَ أَبِی وَاقِدٍ، وَ قَدْ تَرَاءَى الْقَوْمُ، فَقَالَ لَهُمَا: أَنِیخَا الْإِبِلَ وَ اعْقِلَاهَا، وَ تَقَدَّمَ حَتَّى أَنْزَلَ النِّسْوَةَ، وَ دَنَا الْقَوْمُ فَاسْتَقْبَلَهُمْ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) مُنْتَضِیاً سَیْفَهُ، فَأَقْبَلُوا عَلَیْهِ فَقَالُوا: أَ ظَنَنْتَ أَنَّکَ یَا غُدَرُ  نَاجٍ بِالنِّسْوَةِ! ارْجِعْ لَا أَبَا لَکَ. قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ قَالُوا: لَتَرْجِعَنَّ رَاغِماً، أَوْ لَنَرْجِعَنَّ بِأَکْثَرِکَ شَعْراً وَ أَهْوَنُ بِکَ مِنْ هَالِکٍ، وَ دَنَا الْفَوَارِسُ مِنَ النِّسْوَةِ وَ الْمَطَایَا لِیَثُورُوهَا، فَحَالَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَهَا، فَأَهْوَى لَهُ جَنَاحٌ بِسَیْفِهِ، فَرَاغَ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) عَنْ ضَرَبْتِهِ وَ تَخَتَّلَهُ عَلِیٌّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) فَضَرَبَهُ عَلَى عَاتِقِهِ، فَأَسْرَعَ السَّیْفُ‏ مُضِیّاً فِیهِ حَتَّى مَسَّ کَاثِبَةَ فَرَسِهِ‏ ، فَکَانَ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) یَشُدُّ عَلَى قَدَمِهِ شَدَّ الْفَرَسِ، أَوِ الْفَارِسِ عَلَى فَرَسِهِ، فَشَدَّ عَلَیْهِمْ بِسَیْفِهِ وَ هُوَ یَقُولُ:

خَلُّوا سَبِیلَ الْجَاهِدِ الْمُجَاهِدِ                      آلَیْتُ لَا أَعْبُدُ غَیْرَ الْوَاحِدِ

فَتَصَدَّعَ عَنْهُ الْقَوْمُ وَ قَالُوا لَهُ: أَغْنِ عَنَّا نَفْسَکَ یَا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ. قَالَ: فَإِنِّی مُنْطَلِقٌ إِلَى ابْنِ عَمِّی رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) بِیَثْرِبَ، فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ أَفْرِیَ لَحْمَهُ وَ أُرِیقَ دَمَهُ فَلْیَتَعَقَّبْنِی أَوْ فَلْیَدْنُ مِنِّی. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى صَاحِبَیْهِ أَیْمَنَ وَ أَبِی وَاقِدٍ فَقَالَ لَهُمَا: أَطْلِقَا مَطَایَاکُمَا.

ثُمَّ سَارَ ظَاهِراً قَاهِراً حَتَّى نَزَلَ ضَجْنَانَ، فَتَلَوَّم بِهَا قَدْرَ یَوْمِهِ وَ لَیْلَتِهِ، وَ لَحِقَ بِهِ نَفَرٌ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ فِیهِمْ أُمُّ أَیْمَنَ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ)، فَظَلَّ لَیْلَتَهُ تِلْکَ هُوَ وَ الْفَوَاطِمُ- أُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدٍ، وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) وَ 15 فَاطِمَةُ بِنْتُ الزُّبَیْرِ- طَوْراً یُصَلُّونَ وَ طَوْراً یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ‏، فَلَمْ یَزَالُوا کَذَلِکَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى (عَلَیْهِ السَّلَامُ) بِهِمْ صَلَاةَ الْفَجْرِ، ثُمَّ سَارَ لِوَجْهِهِ یَجُوبُ مَنْزِلًا بَعْدَ مَنْزِلِ لَا یَفْتُرُ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ، وَ الْفَوَاطِمُ کَذَلِکَ وَ غَیْرُهُمْ مِمَّنْ صَحِبَهُ حَتَّى قَدِمُوا الْمَدِینَةَ، وَ قَدْ نَزَلَ الْوَحْیُ بِمَا کَانَ مِنْ شَأْنِهِمْ قَبْلَ قُدُومِهِمْ بِقَوْلِهِ (تَعَالَى): «الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» إِلَى قَوْلِهِ: «فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لا أُضِیعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْکُمْ مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثى‏» الذَّکَرُ عَلِیٌّ، وَ الْأُنْثَى الْفَوَاطِمُ الْمُتَقَدِّمُ ذِکْرُهُنَّ، وَ هُنَّ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَسَدٍ، وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ الزُّبَیْرِ «بَعْضُکُمْ مِنْ بَعْضٍ» یَقُولُ:

عَلِیٌّ مِنْ فَاطِمَةَ- أَوْ قَالَ: الْفَوَاطِمُ- وَ هُنَّ مِنْ عَلِیٍ‏ «فَالَّذِینَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ أُوذُوا فِی سَبِیلِی وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُکَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیِّئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ»